引人入胜的小说 《劍卒過河》- 第1100章 隐藏的 筆槍紙彈 謙遜下士 推薦-p2
小說–劍卒過河–剑卒过河
第1100章 隐藏的 異國情調 官久自富
無意義獸是萬古也不平育的，她習慣奴役，不紀律不如死！憑是空門居然道，誰來了也無濟於事；萬古千秋不復存在固定禁地，長久在空幻當中蕩，永遠以本能幹活，這哪怕虛空獸！
反長空中，也是有法會典日的，這是屬於土諸們的節，外路者很難廁，竟是都不知曉，在蔫頭耷腦中，渴望逃避在零落的險象中，該署險象通常都不在主大世界教皇就寢在反空中華廈道標航程上，所以很難被旗者所意識。
年代久遠下，也得了分級安堵如故的平均。
這是一番時久天長的規劃，不清楚既履了微年，也衆目睽睽會從來繼承上來，是佛傳來的局部；只不過繼而大道的情況，斯長河恐怕就只好放慢了！
主圈子的僧侶們在道的打壓下，可沒多此一舉的功效來發信到那幅粗難馴的中古異獸上。
青獅的疑義，他不想待到以前再捎帶來跑一回，也不想嘯聚搖影劍衆雷霆萬鈞，就一下人，視事最不管三七二十一，最隨心！
它們的風味縱使，能全部膺全人類的育和感應，有偏佛的，像是青獅羣；有偏道的，像是怪樣子；更多的則是滄海橫流性的，急起直追誰是誰，撞倒何許人也算何人，充滿了單比例！
這一日，反空中中名優特的險象，蕩積天原，迎來了數秩一次的法會，獅吼會。
反時間中，亦然有法會典日的，這是屬土諸們的節假日，番者很難到場，乃至都不通曉，在龍騰虎躍中，勝機逃匿在十年九不遇的天象中，那些天象不足爲怪都不在主社會風氣大主教安排在反長空華廈道標航程上，於是很難被旗者所發現。
這是一個長此以往的罷論，不接頭早就實驗了多少年，也昭彰會繼續停止下去，是佛撒播的一對；只不過跟手坦途的平地風波，是歷程可能就唯其如此減慢了！
這一日，反空中中舉世聞名的險象，蕩積天原，迎來了數秩一次的法會，獅吼會。
也正以諸如此類，青獅羣每點旬就會開法會，揚福音，以期在蕩積天原上把空門揚，這是一個洶洶料想的標的，一味亟需日子，坐像侏羅世異獸云云頑梗的生物你要變動她終古不息的信心，這是一番善始善終的慢技術。
海者就僅僅一種，自主海內外的修女！他倆也是被反空中本地人們所輕視的，虧主全球修女從不會以巧取豪奪反長空星域爲主義，他倆來反長空木本就一個對象-趲抄近道！
駛來虛無，辨認主旋律，他急需放鬆時空了！
這一日，反上空中有名的星象，蕩積天原，迎來了數秩一次的法會，獅吼會。
像如斯的教育，在反上空，在主海內，滿處不在！是禪宗要招架道的門徑某某，不僅在全人類中要爭，在此外修真生物上也要爭，歸因於壇對這些邃古海洋生物的愛重度很差，也就給了佛一期機！
在天體虛空中，生物類叢，不足爲奇主教見缺陣，鑑於全國太甚深廣，而並錯誤它不消失；在那幅海洋生物中，虛幻獸和太古太古害獸間的不同，陌生人很難分掌握，但那裡有一度很永恆的小崽子：
云云的一個超常規的旱象環帶，就被移民們名叫蕩積天原！
這種樂音淤滯過大氣傳來，然一種激波的貌來消失，原本在寰宇中，這種激波形態五洲四海不在，是獨屬於天下的響聲。
這一日，反空間中赫赫有名的物象，蕩積天原，迎來了數十年一次的法會，獅吼會。
也正坐這一來，青獅羣每盤旬就會召開法會，大吹大擂佛法，以期在蕩積天原上把佛門弘揚，這是一度出色預期的指標，特必要功夫，因爲像天元害獸如許頑固不化的生物體你要成形它世世代代的篤信，這是一期恆久的慢時期。
在蕩積天原，即便獅羣們的上天，歸因於其很享受這種事事處處的噪聲，也變頻的催產進去了她的一下本能術數，獸王吼！
異獸則人心如面，史前異獸瞞，太高端，在大自然中的留存凡是都是個品數，她多都留在天擇陸和生人阻抗，決不會來宇宙空間失之空洞亂晃；在反空中中滅亡的，大凡都是侏羅世害獸，好似鯢壬，獅羣那樣的，還有過江之鯽。
這種樂音隔閡過氛圍傳入，不過一種激波的象來在，原來在宏觀世界中，這種激浪態無所不至不在，是獨屬於天地的響。
貿易完工，兩不相欠！
土人，指的是飄蕩在反時間的抽象獸，各式曠古妖獸，當然，再有反上空的奴隸-天擇洲修女！
綿綿上來，也好了各自相安無事的失衡。
一期月後，昂揚的婁小乙遠離了鯢壬的聚居物象，走的拖沓，也沒人送他！
反上空中，亦然有法會典日的，這是屬於土諸們的節假日，外路者很難列入，以至都不察察爲明，在蔫頭耷腦中，生氣廕庇在單獨的怪象中，那幅險象維妙維肖都不在主五洲主教加塞兒在反空間中的道標航程上，是以很難被外路者所窺見。
而青獅羣，就是此處的主人翁某某！
過來虛無飄渺，分別方向，他亟需加緊時分了！
駛來迂闊，辨別勢，他用趕緊流光了！
像這麼樣的教養，在反上空，在主宇宙，各地不在！是佛教要阻抗壇的權術之一，不光在人類中要爭，在其它修真漫遊生物上也要爭，以道門對那些三疊紀生物體的另眼看待度很短斤缺兩，也就給了禪宗一度機！
本地人，指的是遊逛在反空間的虛無飄渺獸，百般古代妖獸，自是，還有反半空中的賓客-天擇大洲修士！
此間所說的禪宗法力，謬指的緣於主宇宙的禪宗效，而是緣於天擇陸地的土和尚！
反半空中，亦然有法會典日的，這是屬於土諸們的節，外來者很難參預，以至都不亮堂，在萬馬齊喑中，生機躲避在希有的物象中，這些假象尋常都不在主海內外大主教安置在反上空華廈道標航程上，據此很難被外路者所發覺。
事是，絮狀裙帶有的是深淺的蜂巢體聯名出這種激波時，所形成的雜音就很心驚肉跳了，日常白丁都舉鼎絕臏經，是一種對魂兒的沒完沒了的擾攘，好似無名之輩類孤掌難鳴容忍有頭有臉一百的窮相似。
主圈子的頭陀們在道門的打壓下，可沒餘的能力來下帖到這些粗難馴的侏羅紀異獸上。
而青獅羣，就是說此間的東道主某某！
她的特點雖，能個別收納人類的教化和影響，有偏佛的，像是青獅羣；有偏道的，像是四不像；更多的則是動盪性的，撞誰是誰，碰撞何人算哪個，飽滿了平方！
蕩積天原，實則是一個氣象衛星的十字架形裙帶，要緊是類地行星本身崩離沁的，抑或少片面宏觀世界中碎的隕星被挑動復原的，在小行星的吸引力下，大功告成的一條書形隕星裙帶；歸因於此間的隕石分比較卓殊，形似一下個輕重的蜂窩體，以是在繞衛星扭轉時，會發出獨屬於世界的空腔雜音。
番者就惟一種，發源主宇宙的大主教！她倆亦然被反上空土著們所對抗性的，幸好主世界教皇未曾會以掠奪反長空星域爲對象，她們來反半空中根蒂就一個方針-兼程抄近道！
………………
過來空空如也，離別動向，他得放鬆時日了！
這麼着的一度新鮮的假象環帶，就被土人們叫作蕩積天原！
營業一氣呵成，兩不相欠！
泰初害獸有落戶地，專科都以假象主幹，有族羣，無所畏懼族組織，不像實而不華獸，兒子不認知爸爸，老太公會吞掉孫……
反空間中，亦然有法會典日的，這是屬土諸們的節，海者很難參與，甚而都不冷暖自知，心明如鏡，在沒精打采中，祈望披露在鮮見的物象中，該署脈象獨特都不在主天下修士計劃在反空間華廈道標航線上，故而很難被旗者所察覺。
在蕩積天原，乃是獅羣們的極樂世界，蓋它很大快朵頤這種時時的雜音，也變線的催生出來了它的一番職能法術，獅子吼！
像那樣的教學，在反時間，在主天底下，無所不至不在！是佛門要阻抗道家的技術之一，不僅在全人類中要爭，在另一個修真漫遊生物上也要爭，由於道家對那幅古時浮游生物的關心度很缺欠，也就給了佛教一個機時！
婁小乙還真就無所謂這些！看做膚泛華廈潛徒，一個人，就象徵他能夠專橫跋扈，假定即若死！
來臨泛，離別系列化，他求抓緊時光了！
像如此這般的感染，在反半空，在主天底下，無所不在不在！是禪宗要匹敵道的心數某某，不止在全人類中要爭，在旁修真生物上也要爭，因道對該署邃古古生物的垂青度很缺欠，也就給了佛教一番契機！
主全國生人以便不迷航，在反空間中飛行時格外城苟且違反道目標嚮導，在活動的航道上飛翔，萬分之一憑亂轉的，原因瞎亂轉的結果很怕人，你會找近回到的路！
害獸則言人人殊，上古異獸隱秘，太高端，在六合中的生存相像都是個位數，她大多都留在天擇陸和人類抗衡，決不會來寰宇空空如也亂晃；在反空中中餬口的，維妙維肖都是中生代異獸，好似鯢壬，獅羣那樣的，還有夥。
貿易做到，兩不相欠！
其的特點縱使，能有採納人類的教學和影響，有偏佛的，像是青獅羣；有偏道的，像是四不像；更多的則是動盪不安性的，搶先誰是誰，橫衝直闖誰人算何人，洋溢了方程組！
其的特性即，能部門受生人的浸染和作用，有偏佛的，像是青獅羣；有偏道的，像是四不像；更多的則是搖擺不定性的，急起直追誰是誰，撞孰算何許人也，充塞了微積分！
一番月後，激昂的婁小乙離開了鯢壬的聚居旱象，走的直捷，也沒人送他！
而青獅羣，實屬此地的東某個！
像這般的教悔，在反半空，在主普天之下，萬方不在！是空門要對陣道的目的之一，非但在全人類中要爭，在另修真底棲生物上也要爭，蓋壇對那幅白堊紀浮游生物的側重度很短欠，也就給了空門一下機緣！
當地人，指的是遊蕩在反半空的虛空獸，百般史前妖獸，當然，再有反空中的東道國-天擇大洲大主教！
諸如此類的一番奇特的物象環帶，就被土著們斥之爲蕩積天原！
這種噪聲梗塞過氣氛流傳，但一種激波的形式來生活，實際上在宇中，這種激波形態無所不至不在，是獨屬天下的音響。
主領域的僧侶們在道的打壓下，可沒多餘的功用來下帖到那幅不遜難馴的泰初異獸上。
永靖 苗木 造景
在蕩積天原，縱使獅羣們的西天，因其很大快朵頤這種整日的噪音，也變線的催生沁了她的一番本能術數，獅子吼！
像如斯的傅，在反空間，在主天地，各地不在！是禪宗要抵擋道門的招之一，不僅僅在生人中要爭，在另一個修真底棲生物上也要爭，以壇對那幅晚生代漫遊生物的珍重度很少，也就給了佛教一下會！